my music

Wednesday, October 15, 2008

موقع المثليات العربيات على الإنترنت

موقع المثليات العربيات على الإنترنت
أهم أهدافنا ١- توفير مكان آمن وممتع على الانترنت للمثليات العربيات في البلاد العربية والمهجر للتعارف والتخاطب والتعبير عن أنفسهن ٢- تشجيع الحوار الحضاري بين المثليات العربيات وكل من يرغب بالتفاعل معهن من رجال ونساء عرب أو غير عرب ومثليين وغير مثليين ٣- نشر الوعي والمعلومات الايجابية بشأن المثلية من خلال نشر مقالات عن ابحاث علمية ومعلومات من جميع أنحاء العالم
http://www.alwaan.org/








Bi-curious is a term used to refer to someone who does not identify as bisexual or homosexual but feels or shows some interest in a relationship or sexual activity with someone of the same sex. The term can also apply to a person who generally identifies as homosexual but feels or shows some interest in having a relationship with someone of the opposite sex. The terms homoflexible and heteroflexible are also applied to bicuriosity.The term bi-curious implies that the individual has had no sexual experience—or very little—of that sort, but may continue to self-identify as bi-curious if they do not feel they have adequately explored these feelings, or if they do not wish to identify as bisexual.




1. bi-curious when someone is curious and has sexual thoughts about a person of the same sex. Dan liked girls, but still had some thoughts about dudes, so he thought of himself as bi-curious




2. bi-curious one who is interested in bisexuality as a potential life style or self-ID. one who wishes to explore their capacity for a bisexual or same-sex relationship. maria had been married and dated men, but after meeting denise she became more bi-curious. by dagger_grrl Oct 11, 2003 3. bi-curious Somone who has an intense intrest in bisexualality, and/or suspects they may be bisexual, however does not classify themself as bisexual as of yet. Though Anne was attracted to men, she had a slight attraction to women too, leading her to become bi curious.




You know you are in love when you see the world in her eyes,and her eyes everywhere in the world.



You know you are in love when you see the world in her eyes,and her eyes everywhere in the world.

Tuesday, October 14, 2008

Lindsay Lohan lesbian ?






Remember Lindsay Lohan’s admission that she had been dating Samantha Ronson “a very long time”? She didn’t mean it, according to her rep Leslie Sloane-Zelnik. Nope, she didn’t: apparently she was confirming that they’ve been friends for years.
Even if I did believe her rep (which I don’t), does anyone answer incorrect questions with an answer? I thought that you’d, erm, tell the person that they were wrong. Loveline’s host Ted Stryker very clearly said “dating” and even elaborated by asking how long. There’s no way that they could be friends for “two months.”
Linds is probably waiting for a fun paycheck for her tell-all story at a later date, but her rep sounds fishy right now.


Lindsay Lohan Confirms “Long” Relationship with Samantha Ronson!


Yes! After being caught on the street kissing Samantha Ronson and showing lots of cute little signs of affection, Lindsay Lohan has finally admitted that she is dating Samantha Ronson and has been for “a long time.” Isn’t this what we were waiting for?! She popped onto Loveline to talk about DJ AM and Travis Barker, and then this gem came up:
Loveline: What’s your plan for the rest of the night; are you going to watch your girl spin at that TV Guide party [...]?
Lohan: I’m here to support [...]
Loveline: Now you and Samantha have been going out for how long now?
Lohan: [Nervous laughter]
Loveline: Like 2 years? 1 year? 5 months? 2 months?
Lohan: A long. . . a very long time.
Loveline: Well good. Well, I hope you guys stay together. You’re a very lovely-looking couple.
Lohan: Thank you very much.
One word: finally.


Listen To Linds Confirm Her Relationship with Samantha at 6:41 Below!http://www.youtube.com/watch?v=gPWceymDH-k

Monday, October 13, 2008

Lindsey Lohan

Lindsey Lohan




كشفت النجمة الشابة ليندساي لوهان التي قررت تغيير مسار حياتها منذ ارتباطها عاطفيا بالموزعة الموسيقية المثلية سامانتا
رونسون أنها ترغب في تبني طفل



.ونقلت من صحيفة ميرور البريطانية


كشفت النجمة الشابة ليندساي لوهان التي قررت تغيير مسار حياتها منذ ارتباطها عاطفيا بالموزعة الموسيقية المثلية سامانتا رونسون أنها ترغب في تبني طفل.ونقلت صحيفة "ميرور" البريطانية الشعبية عن الفنانة الأمريكية -22 عاما- قولها إنها ترغب في تبني "طفل محتاج أو رضيع من دولة أخرى.. أنا غير متأكدة بعد". وفي وقت سابق، أوقفت رونسون فقرتها الموسيقية في أحد ملاهي لوس أنجلوس في الشهر الماضي لتعلن حبها للوهان، مؤكدة أنها ستتزوجها بنهاية العام الجاري،وقالت رونسون للحاضرين "بنهاية هذا العام، حبيبتي (لوهان) ستصبح مسز رونسون". ويعتقد أن الرفيقتين ترتبطان بعلاقة منذ حوالي عام وتعيشان معا منذ آيار/ مايو الماضي.كانت صحيفة "الدايلي ميل" البريطانية قد قالت مؤخرا،إن هناك بضعة همسات تدور حول أجراس كنيسة ستُدق قريبًا من أجل زفاف لوهان ورونسون.يذكر أن زواج المثليين (الشواذ جنسيا) أصبح قانونيا في ولاية كاليفورنيا في وقتٍ سابق من هذا العام.خلافات مع والدهاوتصدرت لوهان تصدرت عناوين الأخبار في الآونة الأخيرةبسبب انتقادها اللاذع لوالدها على صفحات مدونتها الإلكترونية، بعد ما قال في حوارٍ مع مجلة E! إن سامنثا رونسون صديقة لوهان استغلت ابنته لتنال الشهرة. وهو ما ردت عليه ليندساي على صفحتها بموقع MySpace بقولها "لقد أصبح مصدر فظاظة،وإحراج عام لي ولأسرتي ولزملائي في العمل ولأصدقائي وللفتاة التي أعتبرها بمثابة العالم لي"، مضيفة أنها شعرت بأنها تعرضت "للخيانة".اللافت أن الاتجاه لتبني طفل يأتي في وقتٍ تحاول فيه لوهان تغيير مسارها بعد فضائح متوالية أضعفت من مسيرتها الفنية؛حيث رفضت مؤخرا عرضا بالتعري من المجلة الإباحية الشهيرة "بلاي بوي Play Boy " مقابل 700 ألف دولار.وعلى الرغم من أن لوهان سبق أن قبلت أن يتم تصويرها عارية في العام الماضي في إحياء لذكرى نجمة الإغراء الراحلة مارلين مونرو في مجلة نيويورك،إلا أنها الآن لا تقبل الظهور عارية.يذكر أن أخبار لوهان تحظى بشعبية كبيرة،ويكفي أن محركات البحث تعرضت في العام الماضي لهجوم هائل من قبل المراهقين بعد أن استطاع مصور إحدى الوكالات التي تتبع أخبار المشاهير التقاط صورة لها وهي في حالة إغماء داخل سيارتها من فرط السهر والشرب وتعاطي المخدرات،وبيعت الصورة بأكثر من 100 ألف دولار. ليندساي المولودة في نيويورك لم تكمل بعد عامها الـ23، ورغم ذلك فقد مثلت في أكثر من 16 فيلما، ومن أفلامها الأخيرة "Poor Things أشياء مملة"، ومن المنتظر أن يعرض لها في عام 2009 فيلم "Dare to Love Me يسعى لحبي".عسل وحنونة





jody foster





جودي فوستر تفجر القنابل !!! بعد رفضها بشدة البوح عن حياتها الخاصة والشخصية، صرحت النجمة السينمائية جودي فوستر عن ميولها الجنسية المثلية. وبهذا، وبعد الجدال والانتقادات الواسعة حول ميولها الجنسية صرحت النجمة الهوليودية جودي فوستر أنها "مثلية"، كما أشارت إلى حب صديقتها المنتجة السينمائية سيدني برنارد وعلاقتهما الحميمة التي استمرت 15 عاما.جودي فوستر وسيدني في احدى الحفلات وكانت قد فجرت النجمة جودي فوستر هاتين القنبلتين أثناء إلقاءها كلمة بمناسبة تسلمها جائزة "شيري لانسينج" في المجال الفني، حيث قالت فوستر " شكرا لجميلتي سيدني التي ظلت بجواري في السراء والضراء"، بحسب ما جاء في الـ MBC .ويذكر أن العلاقة الحميمة التي استمرت مدة طويلة، كانت أمرا شبه معروف في هوليوود، بل وأثار انتقادات الجميع حيث كان أمرا معروفا أنهما يسكنان معا ويشتركان بتربية أبناء النجمة جودي فوستر التي رفضت الكشف والبوح عن هوية والد أبناءها تشالرز وكيت.ويبدو أن النجمة الهوليودية جودي فوستر الشاذة انتظرت حتى الآن لتكشف عن ميولها الجنسية وحبها لصديقتها سيدني لئلا تتضرر مسيرتها الفنية ولئلا يتأثر عملها الفني، فأثبتت جدارتها وشهرتها ونجاحها في عالم التمثيل، خاصة بعد أن حازت على جائزة الأوسكار مرتين، ثم أعلنت أنها "مثلية" وأن سيدني هي أحد أهم الأشخاص في حياتها.ومن الجدير بالذكر أن النجمة الهوليودية جودي فوستر قابلت صديقتها سيدني أثناء تصوير فيلم "سومرزباي "من بطولتها وبطولة النجم ريتشارد جير

االمثلية الجنسية ليست شذوذ








قالت محكمة إيطالية إن المثلية الجنسية ليست "مرضاً عقلياً"، وذلك على خلفية قضية دفعت فيها الحكومة تعويضاً لرجل تعرض للتمييز الجنسي. وأصدرت المحكمة حكمها على الحكومة بدفع مبلغ 100 ألف يورو (حوالي 80 ألف جنيه استرليني) لرجل اضطر لإعادة اختبار رخصة القيادة لأنه كان مثلياً. وكان دانيلو جيوفريدا -البالغ من العمر الآن 26 عاماً- أخبر أطباء بأنه مثلي أثناء اختبارات طبية للخدمة العسكرية، ثم نقلت هذه المعلومة إلى وزارات الدفاع والمواصلات. وطلب من جيوفريدا بعدها أن يعيد إختبار رخصة القيادة أو أن تعلق رخصته وذلك بسبب "الإرباك الذي تسببه هويته الجنسية". ليست شذوذا
في تجربة اجراها العلماء السويديين
Ivanka Savic, Per Lindstrِm, Hans Berglund

عام 2005 ظهر ان دماغ المثليين الجنسيين (الذكور) يتفاعل مع الروائح المشابهة لروائح التيستوستروين، وهي فورمون موجود عادة لدى الذكور ويسبب لهم التحفز الجنسي بنفس الطريقة التي يسببها للنساء. على العكس نجد ان الذكور الغير مثليين لايؤثر عليهم بذات الاسلوب. هذه الدراسة تتوصل الى الرابط بين ميكانيزم الدماغ وطريقة تفاعله وبين " طبيعتنا" الجنسية. في نفس الوقت ظهر ان النساء المثليات يتحفزن بالروائح المنبعثة من كلا المادتين التيستوستروين الموجودة لدى الذكور والاستروجين الموجود لدى الاناث.في عام 2008 تمكنت مجموعة البحث نفسها من البرهنة على ان دماغ المثليين جنسيا تختلف عن دماغ مثيلهم من الجنس نفسه، الامر الذي ادى الى استنتاج ان السلوك الجنسي لدى المثليين ليس مكتسب وانما جيني خلقي. عند المثليات النساء كانت التغييرات الدماغية اكثر وضوحا، بالذات الاتصال بين منطقة اميغدالا وبين بقية مناطق الدماغ. هذا الامر يوضح ايضا اسباب ردود الفعل المختلفة بين النساء والرجال، إذ ان بنية الدماغ مختلفة.الدراسة نشرت في ويمكن تحميل الدراسة كاملة باللغة الانكليزية وفورما

إستبيان لمثليّ و مثليات الجنس في لبنان*survey/





إستبيان لمثليّ و مثليات الجنس في لبنان*
منشورات موجّهة للمثلين و المثليات ( علاقات شخصيّة \ خرج إلى العلن \ مشاكل عائليّة). ☐ معلومات عامة عن الهويّة الجنسيّة. ☐ إصدارات عن حقوق الإنسان ...





المعني اللغوي
لغةً: المثليات جمع المثلى، والمثلى منسوب إلى المثل بمعنى الشبه.












: Lesbianism





) مصطلح يدل على ممارسة الجنس بين النساء من دون الرجال, وقد أطلق هذا المصطلح على المثليات جنسياً، لأنهن "يسحقن" أي يضغطن أثداء وأعضاء بعضهن أثناء ممارسة الجنس, وأصل الكلمة إغريقي يعود إلى جزيرة ليسبوس





Lesbos حيث كانت مسقط رأس الشاعرة اليونانية صافو





Sappho التي كانت تمارس السحاق مع النساء اليونانيات في القرن السادس قبل الميلاد











المثلية الجنسية (بالإنجليزية:Homosexuality)





الميول الجنسية هي انجذاب جسدي، نفسي، عاطفي وشعوري متواصل تجاه شخص أخر، وهي تختلف عن مركبات أخرى للجنس مثل الجنس البيولوجي، الجنس الاجتماعي، والدور الاجتماعي (والذي هو ناتج عن الأدوار الرجولية والنسائية التي يمنحها المجتمع للشخص منذ ولادته).الميول الجنسية تختلف عن التصرف الجنسي بحيث تكون ناتجة عن أحاسيس ونظرة الشخص إلى نفسه. يمكن أن لا يعبر الشخص عن ميوله الجنسية من خلال تصرفه الجنسي












.
المثلية الجنسية : من المثل أي اشتهاء نفس الجنس بمعنى أن يشعر الشخص بانجذاب تفسى و عاطفى و جنسى ناحية الأشخاص من نفسه جنسه وهذا المصطلح يستعمل في الكتب العلمية الغربية و مصطلح المثلية الجنسية لا يعبر بالضرورة عن السلوك الجنسى للشخص فالمثلية الجنسية ليست مرادفا لممارسة اللواط أو السحاق فكثير من المثليين لا يمارسون اللواط أو السحاق بينما نجد الكثير من الذين يمارسون اللواط أو السحاق طبيعيين و ليسوا مثليين.
لذلك يمكننااعتبار أن مصطلح "المثلية الجنسية" إنما يعنى الإنجذاب الجنسى و العاطفى للأشخاص من نفس الجنس










الإنجذاب لنفس الجنس:هو أن يكون لدى الشخص ميول نفسية و عاطفية و جنسية ناحية الأشخاص من نفس جنسه.و هذا هو المصطلح الأكثر دقة في وصف من يعانون من المشاعر و الميول المثلية.
http://www.narth.com/docs/niconew.html




و للمزيد عن حالة الإنجذاب لنفس الجنس يمكنكم قرآة هذه المقالات









يستخدم كشعار للمثلية في الغرب
وفي المجتمعات الغربية، مجتمعات ما قبل الثورة الصناعية، كان هناك تقبل عام للمثليين بين شتّى طبقات المجتمع، وتقبل طفيف بين البرجوازيون، ريثما اتفق الأغلبية على أنه عمل غير أخلاقي. وفي بداية القرن التاسع عشر، أغلبية السلطات المتبنية للقانون النابليوني (القانون المدني الفرنسي) لم يكون هناك قانون مدين للمثلية، لكن السلطات متبنية القانون العام البريطاني فكان لها قوانين ضد المثليين وأعدموا ممارسي الجنس المثلي حتى أواخر 1800.
في المملكة المتحدة، الجنس المثلي تمت إجازته للرجال الذين أعمارهم أكثر من الـ 21 (في 1967)، وتغير ذلك إلى الـ 18 عاماً (في التسعينات) وإلى الـ 16 عاماً (سنة 2000) وهذا السن يعادل الجنس المغاير.
في الولايات المتحدة، في 26 يونيو 2003 قلبت المحكمة العليا الأميركية كل القوانين المدينة للمثليين في جميع الولايات في القرار المعروف بـ’لورنس في تكساس. في الصين، ليس هناك قانون مخصص لأي سلوك مثلي.
وبشكل عام, لا تزال المثلية تشكل ما يشبه "التابو" المحرّم لدى العديد من المجتمعات حول العالم حتى اللادينية منها، وبالذات التي تشكل العائلة حجر الأساس فيها، بالاضافة إلى شعور الخوف من المثليين وبخاصة الذكور منهم لما ثبت علميا من ارتباط مرض الايدز ارتباطا وثيقا بمثل هذه الممارسات لكون المثليين أكثر عرضة من غيرهم لهذا المرض نتيجة لطبيعة العلاقة الجنسية بينهم ونوعية الممارسات التي يقومون بها.
وحتى هذا التاريخ، نشرت العديد من الدراسات التي تربط المثلية كذلك بمجموعة أخرى من الأمراض والاعتلالات الجسدية الأخرى، مثل الأمراض المنقولة بالجنس على مختلف أنواعها، الدوزنطاريا, اضطرابات الجهاز الهضمي, والعديد من الاعتلالات الجسدية والنفسية الاخرى, وبناء على ما جاءت به هذه الدراسات واسباب اخرى, لا تزال العديد من الاصوات والجمعيات حول العالم تطالب بتحريم هذه الممارسات و تجريمها قانونيا, في نفس الوقت الذي تظهر فيه حملات وجمعيات اخرى للدفاع عن المثليين و حقوقهم.






المثليه في العصور القديمة
عرفت العديد من الحضارات القديمه المثليه الجنسيه ، ففي مصر الفرعونيه اكتشف عالم المصريات احمد موسى قبرا لاخوين دفنا مع بعض اسمهما نياختم وخنامحوتب ومعنى ترجمة اسمائهم ( معا في الحياه ومعا في الموت ) ولكن الرسومات التي في جدار المقبره تدل على انهم ليسوا اخوه واكثر من اصدقاء ، حتى انه كانت توجد صوره لامرأه تم مسحها لبقى القبر مخصصا فقط للاخوين [6]اما في بلاد الفرس فيذكر الرحاله الاغريقي هيرودوت في كتابة تاريخ هيرودوتس ان المثليه الجنسيه كانت متفشيه للغايه بين الفرس .






المثلية في التاريخ العربى
ذكر في المصادر بان قوم لوط قد كانوا يعيشون في منطقة البحر الميت حاليا. كما اشتهر بعض العرب في العصر الأموي بعشق "الغلمان". وقد ذكر المؤرخون العديد من الشخصيات التاريخية من المثليين أبرزهم أبو نواس الشاعر، وقد ذكرت العديد من المصادر قصائد ولعه وتغزله بالصبيان . فعلى سبيل المثال قوله:
فإن أردتم فتاة آتيتكم بفتاة
وإن أردتم غلام رأيتموني مؤاتي
فثاوروه مجونا في وقت كل صلاة

جزيرة يونانية ارتبط اسمها بـ"السحاق" تخسر دعوى ضد الشاذات











رغم أن سياحة المثليات جنسيا تدر عليها أرباحا كبيرة
جزيرة يونانية ارتبط اسمها بـ"السحاق" تخسر دعوى ضد الشاذات
احتجاج سكان جزيرة ليسبوس

اثينا - د ب أ
خسر سكان جزيرة "ليسبوس"اليونانية دعوى قضائية كانوا يهدفون من خلالها إلى منع السحاقيات من إطلاق تعبير "لسبيان" على أنفسهن لانه يشبه نفس التعبير الذي يطلق على سكان الجزيرة. ورفضت محكمة بأثينا طلب مواطنين احتجوا على استخدام اسم جزيرتهم كإشارة إلى المثليات جنسيا. وتقدم المواطنون بدعوى في ابريل/نيسان الماضي ضد منظمات المدافعة عن الشواذ، لانهم يشعرون بـ"الخجل" عندما يستخدم اسم مشتق من اسم موطنهم كإشارة إلى السحاقيات (لسبيان)، وطالب هؤلاء بعدم استخدام الكلمة إلا من قبل سكان الجزيرة فقط.

إلا أن محكمة أثينا رفضت الدعوى وقالت إنه لا يحق لهؤلاء المواطنين حظر استخدام الكلمة من قبل الآخرين.يذكر أن عبارة "لسبيان" التي تشير في عدة لغات إلى المثليات جنسيا مرتبطة بشدة بالجزيرة اليونانية حيث عاشت هناك شاعرة الاغريق المعروفة سافو مع فتيات في أوساط راقية لم تخلو من علاقات حميمة بينهن. ويستفيد بعض سكان الجزيرة حتى الآن من هذا الامر إذ أن إقبال المثليات جنسيا على السياحة في الجزيرة تدر أرباحا كبيرة على سكانها الذين يعتمدون على السياحة بشكل كبير.وهدد سكان الجزيرة برفع قضيتهم إلى المحكمة الأوروبية، مشددين على أن تعبير لسبيان (السحاق) ارتبط مع النساء الشذات خلال العقود الأخيرة فقط، بينما ارتبط الاسم بهم منذ آلاف السنين







Lesbos (Greek: Λέσβος, also transliterated Lesvos, Turkish: Midilli) is a Greek island located in the northeastern Aegean Sea. It has an area of 1,630 km² (630 square miles) with 320 kilometres (almost 200 miles) of coastline


It takes about 2h30 by car, across the mountains, to get there. The road is sinuous and the landscape is very imposing. The little village is charming and is worth the trip. The main street is in fact a seaside promenade offering beautiful restaurants, bars and coffee shops. To visit the many other bars and restaurants on this street you must make a detour and cross over a little bridge. Many lesbian couples own the village’s businesses. Although the large majority of the population is female, you will also find straight couples and families who have decided to make this island their home. This is truly a lesbian’s paradise, a place where they can feel comfortable and where they are not in the shadow of the seaside resorts primarily built for gay men. The beach measures 2 kilometers long and is divided into 3 psychological separations; from the village it’s obviously the lesbian part of the beach, followed by the naturist part.

There is also a portion that is reserved for everyone else. I hadn’t understood until this point in time that lesbians have always lived in an environment more or less made for gay men. Although they usually create a little environment of their own, they are always surrounded by a world that is not to their image. Having seen these women live side by side and spoken to many of the residents, I now understand the importance of this place and the necessity to develop others. The gay men are welcomed to this island, but you do need to understand that this place is their home and not yours. I would rather recommend you visit the Molyvos village located on the opposite side of Skala Eressou. This village is a large seaside resort with all of the services and with many gay bars. Many excursions are available; come visit its very popular petrified forest, its deserted beaches and its little typical villages.Bon Voyage!




انتصار المثليات القانوني بالزواج يسير نحو تصويت جديد




انتصار المثليات القانوني بالزواج يسير نحو تصويت جديد
Run Date: 05/24/08
بقلم لورين أورلانديمراسلة ومينز إي نيوز
يعزّز حكم صادر في كاليفورنيا حول الزواج المثلي سعي مثليات الجنس إلى الحصول على المساواة. ولكن تؤسّس القضية أيضاً لمعركة بملايين الدولارات ضدّ التعديل الدستوري للمعارضين. في ما يلي الجزء الأوّل من سلسلة "المذكّرة" التي تتناول وضع النساء الأميركيات.

سان فرانسيسكو (ومينز إي نيوز)— عاشت إليزابيت كريستن ومالي كيغاساري معاً طوال 12 سنة وحدّدتا موعداً جديداً للزفاف في 16حزيران / يونيو، أوّل موعد متوفر في قاعة مدينة سان فرانسيسكو.
وأصدرت المحكمة العليا في كاليفورنيا في 15أيار / مايو حكماً يقضي بأن يمتلك مثليو ومثليات الجنس الحقوق الدستورية ذاتها التي يتمتّع بها المتغايرون جنسياً فيتمكنّون من الزواج بالشخص الذي يختارونه. وسيدخل القرار حيز التنفيذ بعد 30يوماً وستنضمّ كاليفورنيا إلى ماساشوستس التي سمحت بعقد الزيجات بين مثليين ومثليات إلاّ إذا أجّل المعارضون تطبيق القرار.
وتملك 40ولاية على الأقلّ حظراً قانونياً لهذا الزواج ومن ضمنها 26ولاية تملك تعديلات دستورية. ولن يُعترف بزواج كريستن وكيغاساري في معظم الولايات الأخرى.
ومن المرجح أن يهاجر الثنائي المثلي الجنس إلى كاليفورنيا من أجل عقد الزواج إلا أنّ معظمهم لن يتمكنوا من أخذ شهادات الزواج معهم ولن يتوقعوا أن يحصلوا على آلاف الحقوق والفوائد التي تُقدّم عندما يتزوج المتغايرون جنسياً على غرار تسجيل الضرائب المشتركة على الدخل. وقالت جينيفر س. بيزر من "لامبدا ليغال" في نيويورك وهي أيضاً مستشارة مشاركة للمدّعين في القضية إنّ هذا الأمر سيطلب المزيد من التحديات القانونية.
وأضافت بيزر:" كانت كاليفورنيا متقدّمة كثيراً في البلاد بالنسبة إلى المساواة مع مثليي ومثليات الجنس من الناحية القانونية والاجتماعية. لذلك تحقّق هذا الانتصار هنا الآن. أعتقد أنّ مثليي ومثليات الجنس سيحصلون في نهاية الأمر على الحقوق المتساوية في كافة أنحاء البلاد. ولا تتعلّق المسألة باحتمال حصول ذلك إنّما بالوقت الذي سنحتاج إليه لتحقيقه وأظنّ أنّ الأمر سيتطلّب وقتاً طويلاً".
الانتصار ليس مضموناً
غير أنّ الناشطات المثليات الجنس يستعدّين من أجل معركة لضمان الانتصار.
ويضغط المعارضون من أجل الاعتراض على تطبيق القرار إلى ما بعد 30يوماً ويستعدّون لاقتراح تعديل دستوري للتصويت في تشرين الثاني / نوفمبر لتحديد الزواج على نحو صارم وهو الاتحاد بين رجل وامرأة كما فعلت 26ولاية أخرى. وقال أرنولد شوارزنغر إنّه لن يدعم هذا القرار.
وقالت جينيفر مونك، وهي محامية مع مجموعة "مناصرون من أجل الدين والحرية" في موريتا، كاليفورنيا:" أظهرت المحكمة نقصاً فاضحاً في الاحترام للرغبة التي أعرب عنها السواد الأعظم من الناخبين في كاليفورنيا". وأضافت:" أعتقد أنّ القرار سيوقظ ناخبي كاليفورنيا ويحثّهم على إدراك مدى أهمية هذه المسألة وبأنّه يتوجب عليهم أن يعبّروا عن رأيهم من جديد من دون تردّد".
ويتعهد الفريقان بإنفاق حوالى 20مليون دولار أميركي في انتخابات يعدون بأنّها ستكون قوية بالنسبة إلى أكثر من 20مليون ناخب مؤهل.
ويقول المعارضون الذين اصطفوا ضمن تحالف ProtectMarriage.com إنّهم جمعوا أكثر من 1.1مليون توقيع لوضع التعديل قيد التصويت.
وأعادت محكمة استئناف فيديرالية في كاليفورنيا ضمن جبهة قتال قانونية أخرى طعناً للمثليات في السياسة العسكرية المعروفة بـ"لا تسأل لا تُجب" التي تطلب من مثليي ومثليات الجنس الإبقاء على هويتهم الجنسية سراً، بحسب تقارير صحافية. وتواصل هذا الطعن القضائي جندية حائزة على أوسمة صُرفت من الخدمة بعد أن علمت القوات الجوية بمسألة علاقتها المثلية الجنس.
إنجاز تاريخي
وقالت كايت كينديل، وهي المديرة التنفيذية للمركز الوطني لحقوق المثليات في سان فرانسيسكو، إنّ الحكم الصادر بشأن الزواج يُعتبر من خلال صياغته القوية انتصاراً تاريخياً لحقوق جالية المثليين والمثليات والمتحولين جنسياً وثنائيي الجنس.
وحاز القرار على أهمية خاصة بالنسبة إلى مثليات الجنس اللواتي يُحتمل أن يتزوجن بنسب أعلى من الرجال أو يدخلن في شراكات منزلية مسجلة عندما يكون الأمر ممكناً وأن ينجبن الأطفال أو يتولين تربيتهم.
وأضافت كنديل، وهي محامية لها ثلاثة أطفال:" سيحمل هذا الانتصار تأثيراً حقيقياً وفورياً على عدد ملحوظ من الأسر التي ترأسها مثلية الجنس نظراً للطمأنينة التي يوفّرها الزواج القانوني للأسرة – لاسيما عندما يكون الأطفال جزءاً من هذه الأسرة".
وكانت كريستن، وهي محامية تبلغ 41سنة، وكيسغاري وهي مساعدة قانونية تبلغ 49سنة، من بين أكثر من 4 ,000 ثنائي من المثليين والمثليات الذين تزوجوا في سان فرانسيسكو في العام 2009وحازوا على المكافآت والامتيازات التي يحصل عليها المرء في الزواج القانوني في كاليفورنيا. ولم يدم الأمر طويلاً. وفي خلال أشهر أُلغيت الزيجات التي أُقرّت في المدينة بموجب قانون الولاية.
وقالت كريستن:" يختلف الشعور كثيراً عند الزواج. ولا شكّ في أنّ الحقوق والمسؤوليات مهمة بالنسبة إلينا إلا أنّي شعرت بالفعل بالاختلاف على الصعيد العاطفي لأنّي تزوجت من شريكتي. ويملك الزواج معنى خاصاً في ثقافتنا". .
ويأتي القرار بعد توسيع ثابت لحقوق الشراكة المنزلية في كاليفورنيا منذ الثمانينات والتسعينات عندما كان من الممكن أن تُمنع مثلية من الوقوف إلى جانب سرير شريكتها التي كانت على فراش الموت لأنّها لم تُعتبر من الأنسباء.
و أقرّ سكان كاليفورنيا رغم ذلك في العام 2000الاقتراح 22الذي حصر الزواج بالثنائي المتغاير جنسياً لكنّه لم يُضف إلى دستور الولاية.
وانقلبت المحكمة العليا في الولاية على هذا القرار في حكمها الصادر بـ43 أصوات مقابل 4، إلى جانب قانون صادر مسبقاً في العام 1977وصاغته وفقاً لقرار العام 1948الذي يعارض منع الزواج بين أشخاص من مختلف الأعراق.
الركن الأساسي في حقوق الزواج
وتشتبك حقوق مثليات الجنس مع المسائل التي تؤثر على الجالية الأوسع التي تضمّ مثليي ومثيات الجنس والمتحولين جنسياً وثنائيي الجنس ويضمّ جدول الأعمال مسائل الخصوبة وصولاً إلى تقديمات الوفاة والهجرة. غير أنّ الحق في الزواج بشكل قانوني يُعتبر ركناً أساسياً ومعركة رئيسة في النضال من أجل القبول والمساواة الكاملة.
وقالت كنديل:" سيؤثر هذا القرار بشكل إيجابي على كلّ مسألة لها تأثير على حياة جالية المثليين والمثليات والمتحولين جنسياً وثنائيي الجنس وبشكل خاص على المثليات في هذه البلاد – من حضانة الطفل والتبني والتوظيف وجرائم الحقد وتأسيس العائلة والرعاية الصحية.
وتأخذ المحاكم العليا في كونيكتيكت وأيوا بالاعتبار قضايا الزواج بين المثليين والمثليات. ولا تتوقّع كنديل ونشطاء آخرون الحصول على المكاسب ذاتها في ولايات أخرى كما حصل في كاليفورنيا، على الأقلّ الآن. وستركّز كنديل في عملها بعد تشرين الثاني / نوفمبر بشكل كبير على تأسيس حقوق الشراكة المنزلية وتوسيعها بدلاً من مسألة حقوق الزواج المثلي الجنس في ولايات أخرى.
ويختلف وضع حقوق مثليات الجنس بشكل جذري بين مختلف أنحاء البلاد ويسود العداء في العديد من الأديان المحافظة على الصعيد الاجتماعي. وقالت بيزر إنّه رغم ذلك تتجمّع مخاوف مثليات الجنس بشكل متزايد حول قانون الأسرة: مسائل الحقوق الأبوية والواجبات وحضانة الطفل والتحيز الذي يظهره موفرو الرعاية الطيية ومن بينهم أطباء العقم".
وأضافت:" شهدنا تحوّلاً بالنسبة إلى مثليي ومثليات الجنس إذ يؤمن عدد أكبر من الناس أنّه علينا أن نتحرّر ليكون لنا عائلة إن أردنا ذلك ويرغب عدد كبير من الأفراد بذلك. واعتبر الناس منذ 50سنة أنّ هذا الأمر لا يُصدّق وصعُبَ عليهم تخيّل ذلك حتى منذ 25سنة".
ويتزامن هذا التحول مع التطور في طب التوليد الذي يفتح الباب أمام المزيد من الخيارات – بالإضافة إلى القيود الاجتماعية والقانونية المحتملة – بالنسبة إلى الثنائي من الجنس ذاته الذي يرغب بإنجاب الأطفال.
وقد تبحث مثليات الجنس عن نماذج في دول على غرار هولندا – وهو أوّل بلد يفتح الطريق أمام الزيجات المثلية – لكنّ العبر الأكثر اطّلاعاً يمكن أن نجدها في المنزل وفي نضالات الحركات الأكثر شمولية للحقوق المدنية للمرأة.
وقالت بيزر:" تشكّل المجموعات الدينية الرجعية القوية في هذه البلاد تحدياً لأنّها كانت كذلك بالنسبة إلى مساواة النساء والاستقلالية في مسائل الإنجاب. وتعمل القوى المحرّكة ذاتها التي جعلت من الصعب المحافظة على حركة نسوية مزدهرة وبالطريقة ذاتها... ضدّ الأشخاص ذوي الميول الجنسية المختلفة".
.

Sunday, October 12, 2008

قبانيات اقرا جسدك أتتثقف








قبانيات اقرا جسدك أتتثقف






يوم توقف الحوار بين نهديك المغتسلين بالماء..
وبين القبائل المتقاتلة على الماء..
بدأت عصور الانحطاط ..
أعلنت الغيوم الإضراب عن المطر..
لمدة خمسمائة سنه..
أعلنت العصافير الإضراب عن الطيران ..
وامتنعت السنابل عن إنجاب الأولاد
وصار شكل القمر كشكل زجاجه النفط..
يوم طردوني من القبيلة ..
لاني تركت قصيده على باب خيمتك..
وتركت لك معها ورده..
بدأت عصور الانحطاط..
إن عصور الانحطاط ليست الجهل بمبادئ النحو والصرف..
ولكنها الجهل بمبادئ الانوثه..
وشطب أسماء جميع النساء من ذاكرة الوطن..




آه يا حبيبتي..
ماهو هذا الوطن الذي يتعامل مع الحب..
كشرطي سير..؟
فيعتبر الوردة مؤامرة على النظام..
ويعتبر القصيدة منشورا سريا ضده..
ماهو الوطن المرسوم على شكل جرادة صفراء..
تزحف على بطنها من المحيط إلى الخليج..
من الخليج إلي المحيط..
والذي يتكلم في النهار كقديس..
ويدوخ في الليل على سرة أمراه..




ماهو هذا الوطن الذي ألغى مادة الحب من مناهجه المدرسيه..
ألغى فن الشعر..
وعيون النساء..
ماهو هذا الوطن؟؟
الذي يمارس العدوان على غمامه ماطره..
ويفتح لكل نهد ملفا سريا.
وينظم مع كل ورده محضر تحقيق؟؟





يا حبيبتي ..
ماذا نفعل في هذا الوطن؟؟
الذي يخاف أن يرى جسده في المرآه ..
حتى لا يشتهيه..
ويخاف أن يسمع صوت أمراه في التلفون ..
حتى لا ينقضه وضوءه..


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أحبك




سأكتب لكي لأني أحـبــــك أجل أحبكـ أنت يا من تقرئين كل ما أكتب ..أحبك .. أحبك لأنك شمعة حتى يستضيء بنورها الكثيرون ممن لا يعرفون الحب .. أحبك لأنك زهرة قررت الحياة وحيدة بين شقوق الأرض اليابسة

على أن لا تسرق الماء الذي يحيها


..
أحبك لأنك القلب الذي ينبض خارج صدري والعيون التي تبكي دموعي

..


.. أحبك لأنك قررت أن تلعبي دور الضحية القاتلة في أحد أفلام الجنون .. أحبك لأنني أحترق شوقاً إليك أحبك لأنك جعلتيني أحترمك أكثروأكثر وأحبك لأن حبك في قلبي صار أكبر .. أحبك لأن غيابك لم يعلمني نسيانك لأن حبك يشرق في قلبي كما تشرق الشمس .. كل يوم .. أحبك لأنني لم أتعلم كيف أكرهك وكيف أكرهك والحب يتعلم الحب من حبك


أحبك لأن الأمل مازال موجوداً ولو كان واحداً في الألف ما تنازلت عنه .. أحبك لأن حبي لك لم يعلمني سوى الإخلاص والوفاءوذرف الدموع بعيداً في الخفاء .. أحبك
.. أحبك لأن القلب

الذي يحب لا يكره والعاشق الذي يحب لا يخون .. سأكتب لك لأنني
أحبكـ .. أجل أحبك

ـ

What's wrong with being alesbian ?






What's wrong with being a lesbian?






can u answear this

well thats becouse thats who we are inside and thats what its right and it feel right



we have to live the way we want the way that make us happy like you



we are right to chose our life



couse its not you who say its wrong or right



we are lesbian and nothing wrong about that



we are humen we are burn like that







Celebrity Girls Kiss

ثلاااث مقاااطع يتضمن احلى لقطااااااات بوسات لممثلات
سواء افلام, مسلسلات و حفلاااات, بس في واحد منهم الاغنية كلش مو حلوة لووول
فشوفوه وماعليكم من الاغنية خخخخخخخخخ..


Celebrity Girls Kiss

1
http://www.youtube.com/watch?v=IilVRAx8hvs

1.Paris Hilton kisses Carmen Electra;
2.Britney Spears kisses Madonna;
3.Christina Aguilera kisses Allison Azoff;
4.Courtney Cox Arquet kisses Jenifer Aniston, Courtney Cox Arquet kisses Lisa Kudrow (Friends)
5.Jenifer Aniston kisses Winona Ryder(Friends)
6.Jenifer Aniston kisses Lisa Kudrow (Friends)
7.Evan Rachel Wood kisses Nikki Reed(Thirteen)
8.Evan Rachel Wood kisses Mischa Barton(Once and Again)
9.Mischa Barton kisses Olivia Wilde(The O.C.)
10.Hilarie Burton kisses Daniella Alonso(One Tree Hill)
11.Sophia Bush kisses Kate Mara(Nip/Tuck)
12.Sophia Bush kisses Brittany Snow(John Tucker Must Die)
13.Pamela Anderson kisses Trish Stratus




2
http://www.youtube.com/watch?v=wgEmKOjF7FY

Salma Hayek kiss Ashley Judd - Frida (2002)
Angelina Jolie kiss Elizabeth Mitchell - Gia (1998)
Jane Krakowski kiss Calista Flockhart - Ally McBeal
Calista Flockhart kiss Courtney Thorne Smith - Ally McBeal
Carmen Electra kiss Amy Smart - Starsky & Hutch (2004)
Michelle Williams kiss Chloë Sevigny - If These Walls Could Talk 2 (2000)
Charlize Theron kiss Christina Ricci - Monster (2003)
Christina Applegate kiss Andrea Bendewald - Employee of the Month (2004)
Drew Barrymore kiss Andie MacDowell - Bad Girls (1994)
Drew Barrymore kiss Sara Gilbert - Poison Ivy (1992)



3
http://www.youtube.com/watch?v=zFT9OcUGN-Y


Girls Kissing ! Chris Brown ft. T-Pain - Kiss Kiss ...
Girls Kissing ! Chris Brown ft. T-Pain - Kiss Kiss

Jenifer Aniston kiss Courtney Cox Arquet - Dirt
Britney Spears kiss Jaime Lynn Spears
Sarah Michelle Gellar kiss Selma Blair - Cruel Intentions
Sarah Michelle Gellar kiss Lindsay Sloane - Grosse Pointe
Calista Flockhart kiss Lucy Liu - Ally McBeal
Carmen Electra kiss Victoria Silvestedt
Carmen Electra kiss Kylie Bax
Tyra Banks kiss Jaime Pressly - Inferno
Neve Campbell kiss Denise Richards - Wild Things
Sharon Stone kiss Leilani Sarelle - Basic Instinct
Sara Foster kiss Jordana Brewster - D.E.B.S

Monday, October 6, 2008

The Butchies "Send Me You"

lesbian tomboy butch band yeah

Monday, September 22, 2008




أول شي لازم انحط أصل للموضوع وهو البوية والليدي اهما ليزبيان .. ولكن باستايل مختلف


الليزبيان الاعتيادي هو شكل البنت العادي مع بنت متشابهة تماما معاها في كل صفاتها وتصرفاتها


البوية وآنا اتكلم عن البوية الكلاس


هي ستايل خارجي لا أكثر ولا أقل


not ...


البوية الـ


.. اللي تمسك الزقارة بيد .. ومسوية نفسها عضلات و


Gym وصوت رخيم بالغصب .. فهذا الشكل اللي فاهم معنى البوية غلط .. هذا كله شكل خالي من المضمون


...البوية اهي ليزبيان بكل مشاعرها واحاسيسها .. بكل تصرفاتهم وسلوكها .. لكن بستايل وموضة مختلفة عن البنت الاعتيادية


..الليدي هي بعد ليزبيان .. عندها نفس مشاعر واحاسيس الليزبيان الاعتيادية لكنها اتميل أكثر إلى انها اتكون علاقة مع ليزبيان بـ استايل خارجي مختلف واللي هو ستايل الـ ( بوية ) ...شاين و كارمن .. ليزبيان بصورة بوية وليدي

أليس ودانا .. ليزبيان اعتيادية

Saturday, July 12, 2008

سافو (ملكة)اليزبيان الاولى

الاسم مشتق من جزيرة لسبوس اليونانية، والتي كانت تعيش فيها الشاعرة سافوا وقد كانت تمارس علاقات الحب مع مثيلاتها من النساء اليونانياترسومات للشاعره


Sappho



أن أول من علم الناس السحاق: هي الشاعرة الجميلة الإغريقية ( سافو )- ومعنى سافو – الصوت النقي، وكانت تسكن جزيرة لسيوس في بحر إيجة باليونان وكانت ذات جمال باهر وذكاء فني / وشعر موهوب وقد عاشت بين الأعوام 560، 630 قبل الميلاد.ولدت في أربسوس، القرية الصغيرة على الجزيرة، ومات أبوها وهي في التاسعة من العمر وأمها ما تزال جميلة جذابة وفي الخامسة عشر من عمرها، تزوجت برجل وولدت له طفلة، وفشلت في الحب مع زوجها حيث أصيب بالعُنة، فلم يقدر أن يشبع غريزتها، ولم تقدر هي الأخرى على كبت الغريزة وقهرها فنفرت من الرجال واتجهت نحو بنات جنسها من العذارى الحسان اللاتي يرددن معها الشعر ويغنين ويعزفن أحلى الألحان ويمارسن معها الحب فمارست معهن السحاق حتى عشقته وألفته معهن واستغنى به الكل عن الرجال.وفي آخر حياتها اشتركت في مشاكل الجزيرة لبسوس – السياسية - واضطرت للفرار إلى صقلية وماتت هناك وأُحرقت ونقل رمادها إلى بلدها - كما خُلد اسمها برسم صورتها على الآنية والنقود.وخلفت مجموعة قصائد شعرية في تسعة دواوين تضم ( 120 ) ألف بيت من الشعر ويتركز شعرها علي مدح السحاق، ووصفه والشوق إليه، وكيف كانت تمارسه مع عشيقتها المفضلة ( آتيس ) وبذلك سميت المساحقة ( سافوية ) نسبة إلي ( سافو ) وكان هذا الشعر كدعاية لانتشار السحاق من صقلية إلى فرنسا، وإلى اليونان، ولم يكن السحاق مقتصرا في ابتدائه وانتشاره على اليونان فقط بل امتد إلى بلدان أوروبا وروما، فقد كانت في روما للنساء حمامات قد أُعدت لممارسة السحاق بين البنات والفتيات بكل أنواعه وأشكاله، ويطلق على شهيرات في السحاق أمثال أغريبتا و ( ياسا) و ( ترجينا ).• وفي فرنسا: جمعية سرية تسمى بنات سافو تمارس السحاق في معبد ( فسنا ) وهي منتشرة في جميع أنحاء فرنسا، وتضم الكثير من حسان النساء بين أعضائها، وكل امرأة أحبت الالتحاق بالجمعية لممارسة السحاق، لم تقبل إلا بعد اختبارها، بأن تتعرى أمام عضوات الجمعية للتدقيق في محاسنها ومدى صلاحيتها وإثارتها للشهوة. • ثم ذكر أن في مدن الشرق كالصين والهند كثيرا من بنات ( سافو ) «سافو الجميلة» يقول عنها سقراط في محاورة «فيدر» الشهيرة، وسماها أفلاطون «الربة العاشرة»، وقال أوفيد في شأنها: «ماذا علمت سافو الفتيات غير الحب؟». وتغنّى بلوتارك بجمالها ويقال بجمال شعرها لأنها لم تكن جميلة فهي كانت قصيرة القامة، سمراء البشرة، وقال عنها: «كتبت سافو أناشيد ملتهبة، كانت تبث في موسيقاها نار قلبها». استوحى كاتول وهوراس وراسين جوّها واستعاروا نبرتها في كلامهم عن الحب. ووصفها سترابون بـ «آية عصرها» وروبير فلاسوريير بـ «روح من نار». أما الكاتبة مارغريت يورسنار، مترجمتها الى الفرنسية فقالت عنها: «التعبير عن الحب هو، في أي حال، لدى سافو، على رهافة يمكن وصفها بالأنثوية».وكانت تمتلك معهداً لتعليم الرشاقة والأناقة والموسيقى وأصول (الاتيكيت) للسيدات . وكانت تتغزل بتلميذاتها المنتسبات للمعهد . اخترعت سافو قيثارة ذات ( 21/وتراً ) وهي تشبه آلة (الهارب) . وكانت تعزف عليها وتغني .ومن اشعارها..نامي أيا حبيبتي لي طفلة صغيرة تدعى (كليس) تشبه زهرة الذهب بكروسوس المملكة الجميلة وحبها الكبير لا يمكنني استبدالها***********في ليلتي راقبتُ من نفسي الثريا والقمر ْيتساقطان ْالآن نصف الليل ولى واندحرْ يمضي الشبابْ وأنا على هذا الفراش وحيدة ٌ***********على الرغم من انهاسوى انفاسفإن الكلمات التي عني ابدية**********أعترفأنني أحب ذلك الذي يداعبنيوأؤمن أن للحب نصيبًا من ألق الشمس وعفتها *********على الرغم من رعونتها فإن لمنا سيديكا جسدًا أكثر فتنةً من جسد جيرينو اللدن*********فيبوس, يا ذا الشعر الذهبييامن حَمَلت بكَ إبنة كويوسآرتميس أقسمت أمام الإله الأعظم ( أقسم برأسك, لأظلنّ بلا زواج أقضي حياتي في الصيد على قمم الجبال المتوحدة فلتحقق لي هذا)ومذّاك والبشر يلقبونها صائدة الغزلان , الصيادة , وياله من لقبأما الحب , مرخي الأوصال , فلن يمسها أبدًا**********دونما إنذارومثل عصف الريح بالبلوطيُرنّح الحب قلبي*********جليٌّ لي الآن لا العسل تشتهيه نفسيولا النحل((وهاذا البيت من اشعر اشعارها))*********وقلت لنفسي: كفى يا سافو لماذا تحاولين تحريك قلبٍ قاسِ********سافو, حين يفجر بعض الحمقى صدركِ بالغضبإعمدي إلى كبح جماح لسانكِ الثرثار.********من الغريب القول : إن أؤلئك الذين أحسنتمعاملتهم هم أنفسهم الذين يلحقون بي الآن أكثر الأذى********عندما تمرُّ أيها الغريب على المقابر, لا تقل إني شاعرة ميتةمن ميتلين , فالأيدي البشرية قد بنت هذا وأعمال البشر تتلاشىلكن إذا حكمتم عليّ من قبل الموزيات التسع و التي أعطيتُ كلاً منهنزهرة, فأنتم تدركون تماماً أنني هربت من كآبة هيذر عالم الموتى ولن يشرق يوم أبدًا دون أن يذكر فيه أسم سافو الشاعرة الغنائيةقد تكون سافو إحدى أكبر شاعرات الإغريق اللواتي لم يكن قلة، ومنهن: ايرينا، كورين، ميرتيس، براسيللا، انيتي... وقد عشن بين القرنين الخامس والثالث بحسب ما يفيد كتاب الناقد والمترجم الفرنسي إيف باتيستيني «شاعرات اغريقيات» (المطبعة الوطنية، باريس). فتنت شاعرة ليسبوس القراء والشعراء في عصرها وفي العصور اللاحقة. «سافو الجميلة» يقول عنها سقراط في محاورة «فيدر» الشهيرة، وسماها أفلاطون «الربة العاشرة»، وقال أوفيد في شأنها: «ماذا علمت سافو الفتيات غير الحب؟». وتغنّى بلوتارك بجمالها ويقال بجمال شعرها لأنها لم تكن جميلة فهي كانت قصيرة القامة، سمراء البشرة، وقال عنها: «كتبت سافو أناشيد ملتهبة، كانت تبث في موسيقاها نار قلبها». استوحى كاتول وهوراس وراسين جوّها واستعاروا نبرتها في كلامهم عن الحب. ووصفها سترابون بـ «آية عصرها» وروبير فلاسوريير بـ «روح من نار». أما الكاتبة مارغريت يورسنار، مترجمتها الى الفرنسية فقالت عنها: «التعبير عن الحب هو، في أي حال، لدى سافو، على رهافة يمكن وصفها بالأنثوية».وحاولت ادور عن القصة الكامل لموتها ,,بس للأسف مالقيت لان وااايد مختلفين من سبب موتهالان الاكثرية يقولون سبب موتها هو ((انتحارها)) بس من الدراسات الحديثة وعلماء النفس انةمستحيل بعد دراسة الابعاد النفسية للقصائدها انها يميل تفكيرها للنتحار!!!!!!وهم لاحظ اختلوفوا من ناحية الشكلالي قال كان جميلة وفي الي قالوا انها سمرة قصيرة ملامحها خشنة يمكن قصدهم انها ((بوية))وسوري اذا كان شوي مومترابط الموضوع لان بصراحة صعب القى معلومات عنها بمكان واحد



If you live in the Island of Lesbos in Greece, you're known as a Lesbian. If you're a woman who loves other women, you're known as a lesbian. Does one group have more of a right to the word than the other? A group of Greek citizens think so. They are suing a gay and lesbian group, trying to prevent them from using the word "lesbian" in the organization's title. Those suing say, the Homosexual and Lesbian Community of Greece, "insults the identity" of the people of Lesbos, who are also known as Lesbians. Learn more about the controversy and add your thoughts below. the meaning of lesbian A lesbian is a woman who is romantically and sexually attracted only to other women.[1][2] Women who are attracted to both women and men are more often referred to as bisexual. An individual's self-identification might not correspond with her behavior, and may be expressed with either, both, or neither of these words.EtymologyThe word lesbian dates back at least to 1732 and lesbianism appears in the 1870 Oxford English Dictionary meaning sexual orientation rather than a reference to Sappho and inhabitants of Lesbos. Lesbian as an adjective is in the 1890 Oxford English Dictionary and as a noun by 1925. Until the early twentieth century lesbian was interchangeable with Sapphist.[3]Broadened meaningCalling an historical figure a lesbian can be misleading. Women who have written about their affection for each other, along with spinsters who lived together for years, have often been viewed without much hint they had intimate relationships. With the coming of second wave feminism in the later 20th century a tendency to view all women in more or less heterosexual terms stirred a rebellion in which the definition of lesbian was challenged. Some groups widened the definition to mean any woman who didn't live a traditional heterosexual life.[4] In 1970 the Radicalesbians stated, "A lesbian is the rage of all women condensed to the point of explosion."[5] In 1980 feminist writer and poet Adrienne Rich proposed a continuum of lesbian relationships ranging from sexual to platonic. Rich wrote that instead of genital or sexual relationships between women, lesbian can mean any woman who skirts a conventional married life and resists male tyranny. Rich suggested lesbian relationships can happen between women who live or work together, even within the same family.[6]An updated take on this wider definition has to do with the girl crush as written about by Stephanie Rosenbloom in The New York Times. Rosenbloom defines a girl crush as "that fervent infatuation that one heterosexual woman develops for another woman who may seem impossibly sophisticated, gifted, beautiful or accomplished." Such girl crushes may trigger the same kind of feelings involved in a romance and although not sexual in nature, these feelings may sway relationship dynamics if the object of the crush learns about them.[7] This broadening of the meaning for lesbian as any woman who bonds with another woman became known as woman identified woman. However, this usage has been criticized as desexualizing lesbians. Cheshire Calhoun wrote in 1995 "When feminist woman loving replaces lesbian genital sexuality, lesbian sexual identity disappears into feminist identity."[8]The earliest known written references to same-sex love between women are attributed to Sappho (the eponym of sapphism), who lived on the island of Lesbos in ancient Greece from about 625 to 570 BCE and wrote poems which apparently expressed her sexual attraction to other females. Modern scholarship has suggested a parallel between ancient Greek pederasty and the friendships Sappho formed with her students.[9][10] Lesbian relationships were also common among the Lacedaemonians of ancient Sparta. Plutarch wrote "love was so esteemed among them that girls also became the erotic objects of noble women."[11]Accounts of lesbian relationships are found in poetry and stories from ancient China. Research by anthropologist Liza Dalby, based mostly on erotic poems exchanged between women, has suggested lesbian relationships were commonplace and socially accepted in Japan during the Heian Period. In medieval Arabia there were reports of relations between harem residents, although these were sometimes suppressed. For example Caliph Musa al-Hadi ordered the beheading of two girls who were surprised during lovemaking.[12] During the twelfth-century Etienne de Fougères derided lesbians in his Livre des manières (about CE 1170), likening them to hens behaving as roosters and reflecting a general tendency among religious and secular authorities in Europe to reject any notion women could be properly sexual without men.[13]




__________________

Saturday, February 23, 2008

i think shes really sexy nicky in the l word
i love the wristlling part


Friday, February 8, 2008

kuwait my countrey









Facts and StatisticsLocation:




Middle East, bordering the Persian Gulf, between Iraq and Saudi ArabiaCapital: Kuwait CityPopulation: 2,257,549 including 1,291,354 non-nationals (July 2004 est.)Ethnic Make-up: Kuwaiti 45%, other Arab 35%, South Asian 9%, Iranian 4%, other 7%Religions: Muslim 85% (Sunni 70%, Shi'a 30%), Christian, Hindu, Parsi, and other 15%




Language in Kuwait


Arabic is the official language of Kuwait, but English is widely spoken. It is used in business and is a compulsory second language in schools. Among the non-Kuwaiti population, many people speak Farsi, the official language of Iran, or Urdu, the official language of Pakistan. Arabic is spoken by almost 200 million people in more than 22 countries. It is the language of the Qur'an, the Holy Book of Islam, and of Arab poetry and literature. While spoken Arabic varies from country to country, classical Arabic has remained unchanged for centuries. In Kuwait, there are differences between the dialects spoken in urban areas and those spoken in rural areas.


Kuwaiti Society & Culture Islam


Islam is practised by the majority of Kuwaitis and governs their personal, political, economic and legal lives. Islam emanated from what is today Saudi Arabia. The Prophet Muhammad is seen as the last of God's emissaries (following in the footsteps of Jesus, Moses, Abraham, etc) to bring revelation to mankind. He was distinguished with bringing a message for the whole of mankind, rather than just to a certain peoples. As Moses brought the Torah and Jesus the Bible, Muhammad brought the last book, the Quran. The Quran and the actions of the Prophet (the Sunnah) are used as the basis for all guidance in the religion. Among certain obligations for Muslims are to pray five times a day - at dawn, noon, afternoon, sunset, and evening. The exact time is listed in the local newspaper each day. Friday is the Muslim holy day. Everything is closed. Many companies also close on Thursday, making the weekend Thursday and Friday. During the holy month of Ramadan all Muslims must fast from dawn to dusk and are only permitted to work six hours per day. Fasting includes no eating, drinking, cigarette smoking, or gum chewing. Expatriates are not required to fast; however, they must not eat, drink, smoke, or chew gum in public. Each night at sunset, families and friends gather together to celebrate the breaking of the fast (iftar). The festivities often continue well into the night. In general, things happen more slowly during Ramadan. Many businesses operate on a reduced schedule. Shops may be open and closed at unusual times. Although over 95% of the population are Muslim, Kuwait is known for its religious tolerance. The three Churches are allowed to practice freely. Kuwait is the only Gulf Country to establish relations with the Vatican




Family Values


The extended family is the basis of the social structure and individual identity. It includes the nuclear family, immediate relatives, distant relatives, tribe members, friends, and neighbours.. Nepotism is viewed positively, since it guarantees hiring people who can be trusted, which is crucial in a country where working with people one knows and trusts is of primary importance.. The family is private. Female relatives are protected from outside influences. It is considered inappropriate to ask questions about a Kuwaiti's wife or other female relatives.


Etiquette and Customs in Kuwait


Meeting Etiquette Kuwaitis are hospitable;


however, it is important to behave according to their cultural norms.. Although women play a greater role in Kuwaiti society then women do in many other Gulf countries, they seldom socialize together in public. . Greetings are therefore between members of the same sex. In all cases they are given with a sense of enthusiasm and general pleasure at meeting or seeing the person again.. Kuwaitis take time during the greeting process to converse about their health, family, mutual friends and acquaintances, and other general matters of interest




Naming Conventions.


The first name is the personal name and used as we would use ours.. The second name is the father's personal name. It is used with the connector "al- ". . The third and fourth names are the grandfather's personal name and a name that denotes the family lineage. Both names generally start with the prefix "al-". . The name of Suleyman Al-Ahmed Al- Mustafa Al-Sabah means Suleyman, son of Ahmed, grandson of Mustafa of the Sabah family/tribe. . Women do not take the husband's name upon marriage.


Gift Giving Etiquette.


Extended family or very close friends may exchange gifts for birthdays, Ramadan, Eid, Hajj and other celebratory occasions. . If you are invited to a Kuwaiti home, bring a houseplant, box of imported chocolates, or a small gift from your home country. . If a man must give a gift to a woman, he should say that it is from his wife, mother, sister, or some other female relative. . Do not give alcohol unless you know for sure he/she partakes.


. Gifts are not opened when received.


Dining Etiquette.


Kuwaitis socialize in their homes, restaurants, or international hotels. . If both sexes are included, they may be entertained in separate rooms, although this is not always the case.




When going to a Kuwaitis house:.


Check to see if the host is wearing shoes. If not, remove yours at the door. . Dress conservatively. . Show respect for the elders by greeting them first. . Accept any offer of food or drink. To turn down hospitality is to reject the person. . If you are invited for a meal, there is often a great deal of socializing and small talk before the meal, and the evening comes to an end quickly after the meal.




Watch your table manners!.




Eat only with the right hand. . Meals are generally served family-style. Guests are served first. Then the oldest, continuing in some rough approximation of age order until the youngest is served. . Honoured guests are often offered the most prized pieces or delicacies such as the sheep's head - so be prepared!. Hospitality and generosity dictate showering guests with abundance. Comment on this. . Leave some food on your plate when you have finished eating otherwise they will fill it with more.. When the host stands, the meal is over.


Business Etiquette and Protocol in Kuwait


Relationships & Communication.


Since Kuwaitis prefer to do business with those with whom they have a personal relationship, they spend a great deal of time on the getting-to-know-you process. . You must be patient since impatience is viewed as criticism of the culture. . Kuwaitis judge on appearances so dress and present yourself well.. They respect education, so carefully mention if you have an advanced degree, especially if it is from a prestigious university.


Business Meeting Etiquette.


Try to schedule meetings in the morning when meeting with government officials, since they are restricted to a 6-hour day. . Many businessmen prefer to meet in the early evening. . Do not try to schedule meetings in July and August as many Kuwaitis leave the country during the worst of the summer heat. . Meetings may be interrupted if they interfere with prayer times.. Meetings are generally not private unless there is a need to discuss matters confidentially.. Expect frequent interruptions. Others may wander into the room and start a different discussion. You may join in, but do not try to bring the topic back to the original discussion until the new person leaves.


Business Negotiating


. Business will only be discussed once an atmosphere of trust and friendship has been established. . Kuwaitis are event rather than time-driven. The event of getting together is more important than the timeliness of the meeting or the outcome. . Kuwait is a hierarchical society. Many companies are structured around the family. Decisions usually come from the top after determining a consensus of the various stakeholders. . Decisions are reached slowly. If you try to rush things, you will give offence and risk your


business relationship.


. Kuwaitis are shrewd negotiators who are especially interested in price. . Do not use high-pressure sales tactics. They will work against you.. Repeating your main points indicates you are telling the truth. . There is a tendency to avoid giving bad news and to give flowery acceptances, which may only mean "perhaps". . Problems may be discussed outside the meeting in a one-on-one situation rather than in the group


meeting room. .


If you change the lead negotiator, negotiations will need to start over. . Proposals and contracts should be kept simple. . Although negotiating is done in English, contracts are written in Arabic. If there is both an English and Arabic version, the Arabic will be the one followed.


Dress Etiquette.


Business attire is conservative. . Men should wear lightweight, good quality, conservative suits, at least to the initial meeting. . Women should avoid giving offence and refrain from wearing revealing or tight fitting clothing. Although they do not need to wear skirts that reach the ground, skirts should cover the knee and sleeves should cover the elbow and fasten at the neck. Titles.


Titles are important. Use the honorific "Mister" and any academic or political title and the first name. . Do not use only the first name until expressly invited to drop the titles. . The title "Sheikh" denotes that someone is a member of the royal family. It is also used for old men.Business Cards.


Business cards


are given to everyone you meet. . Have one side of your card translated into Arabic. Be sure to check the translation carefully as there is often confusion with the order of western names.